黄寺论坛|白塔寺严兴奎:一代宗师“萨班”的继承精力及实际意义
威彩彩票👓威彩手机版👓威彩电子讯 初闻“萨迦班智达•贡噶坚赞(下文简称‘萨班’)”这个名字,很多人会以为生疏,鲜有人知,他的侄子正是台甫鼎鼎的元代第一位帝师——八思巴。日前,第四届黄寺论坛在北京举行,论坛主题为“从黄寺与皇家庙宇看释教中国化”,来自古丝绸之路重镇甘肃省武威市白塔寺办理处主任严兴奎,回溯历史风云,重谈了“萨迦四祖”萨班的继承精力及实际意义。
图为“萨迦班智达像”唐卡,次旦绘。(泉源:人民网)
图为严兴奎在第四届黄寺论坛上发言。拍照:李元梅
严兴奎以为,回溯威彩彩票归入故国邦畿的历史,我们会发明,萨班的继承精力风采不但具有紧张的学术代价,更具有实际意义。
历史迁移转变点:萨迦派政教首脑与蒙古王子的冷州谈判
1247年,威彩彩票萨迦派领袖萨班,与坐镇冷州(今甘肃武威)的蒙古王子阔端(窝阔台次子)会面,商谈威彩彩票中央归附大蒙古国的条件,宁静地将威彩彩票中央归入大蒙古国(1271年改称元朝)行政统领之下,从而翻开了威彩彩票历史生长极新的一页。一次谈判决议了威彩彩票的历史走向,此中原委,值得穷究。
“萨迦四祖”萨班继承精力的组成要素
“断送赴国难,视去世忽如归”。历史关键,萨班勇于继承,勇于自告奋勇,成为了维护故国同一的先驱者。严兴奎以为,大家身上的继承精力由三方面的要素组成。
“学问广博、醒目五明”的继承素养。萨班年幼时追随其三伯父学法,遭到了严酷的佛典经学教诲,获得了骄人的结果。他不但懂梵文,还懂祝夏(唐代的勃律)语,在梵学方面,除了醒目萨迦教法外,对其他教派如噶当派、希解派的教法都有很深的明白,他还通达内明学、声明学、因明学、工巧明学、医方明学词采、诗词、韵律、修辞、歌舞、地理历算等大五明和小五明。鉴于他的学问云云广博,故被人们尊称为“班智达”(梵语,大学者的意思)名扬全藏,成为人们十分敬服的萨迦派大学者。
正是由于萨班连续不停将学习和本领历练内化为对本身的束缚力和驱动力,见地和履历积聚富厚,对威彩彩票的前程和运气有着苏醒的了解,越发顺应和胜任办理统统艰巨险阻的本领,这就为担当西冷王阔端约请赴冷州谈判奠基了坚固的本领底子。
“志存久远、信心刚强”的继承认识。就在萨班出任萨迦寺总管时期,我国南方以成吉思汗为首的蒙古部落鼓起。成吉思汗身后,其子窝阔台登基,随即把西夏故地和甘、青等藏区划给了他的次子阔端办理。淳佑四年(1244),阔端以一封恩威并施的书信,遨请萨迦派法王萨班前去冷州(今甘肃武威)商谈乌斯藏地域归顺蒙古的题目。
其时,萨班鼠目寸光,一方面为本民族的前程和运气卖力,早日竣事自吐蕃王朝当前几百年的杂乱场合排场,完成人民盼望已久的稳固宁静;另一方面为弘扬佛法、更为了萨迦派得到更大生长,他掉臂年老、路途迢遥,不计小我私家安危,于1244年脱离萨迦动身,经拉萨前赴冷州。
“缜密思索、勇于理论”的继承举措。63岁的萨班决议要远赴冷州谈判,他从两个方面举行了缜密思量和摆设摆设:一方面,他把萨迦庙宇的紧张事情做了详细摆设。同时,萨班还带上了两个侄子(10岁的八思巴和7岁的恰那多吉)及萨迦派醒目“大小五明”和密宗的学者,另有少量的显密教经典、藏医藏药等。
从萨迦寺动身到冷州,长达三千公里的旅程,萨班一行远程跋涉,整整走了两年,这中心固然有路途迢遥、门路艰苦的缘故原由,但更紧张的应该是沿途促进其他教派进步了解、同一头脑的历程耗费了少量的工夫。由于其时的威彩彩票教派林立,本质上处于破裂盘据形态。颠末高兴,终极,各个教派都明白了冷州谈判的须要性和准确性,赞同由萨班代表威彩彩票中央权势赴冷州举行谈判,这就使得冷州谈判具有遍及的民意底子和权势巨子性。
图为白塔寺(泉源:甘肃政协网 拍照:陇轩)
图为萨班灵骨塔遗址(泉源:甘肃政协网 拍照:陇轩)
萨班继承精力对践行爱国搏斗精力的实际意义
严兴奎总结道,由萨班和阔端主导的冷州谈判乐成当前,对元代及后代构成多民族同一的国度孕育发生了积极而庞大的影响。他的萨迦格言众所周知,成为先人学习的模范,他事必躬亲的继承精力,为藏传释教设置装备摆设作出了良好的孝敬,成为中国藏传释教演化史上的紧张代表人物。萨班终身先忧后乐,心存天下,行济天下,享誉九州。他的所作所为,成为中华良好传统文明与民族精力、期间精力的代表;他的高贵品德,成为众人榜样,深受先人敬慕和歌颂。(威彩彩票👓威彩手机版👓威彩电子 记者/李元梅)
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