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商神罗布桑波的传说

索穷 公布工夫:2018-09-20 13:38:00泉源: 《中国威彩彩票》

 
拉萨罗布桑波茶室

  如果格萨尔是历史上的真实人物,罗布桑波差未几就像是你我的邻人大叔,出家门往左拐,常去用饭的中央总是挂着一个牌子:“罗布桑波茶室”。听说罗布桑波是藏族历史上的闻名贩子,在威彩彩票许多中央特殊是贸易重镇,总是传播着关于聪本罗布桑波的传说和故事。

  廖东凡老师笔下的罗布桑波

  凭据学者廖东凡老师研讨,已往在威彩彩票人眼里,聪本(商官)罗布桑波是一位半人半神式的巨商。他带领巨大的商队,来回于藏汉地、中印尼,把茶叶运到藏地,把马匹送到汉地,他就像织布机上的金梭银梭,编织着民族情谊的纽带。传说他是宗喀巴大家的檀越,大家弘扬释教、构筑甘丹寺时,他提供了相称一部门资财,这大概是他名垂千古的缘故原由之一。他逝世后,被众人尊为贸易之神,很多城镇的贸易中央和农牧区的集贸市场都传说是罗布桑波开发的,并立有他的神庙或塑像。每次大型的商业运动或庙会之前,照例都要祭奠聪本罗布桑波,贩子们坐卧不宁地顶礼敬拜,祈求他保佑财路广进。

  据传,15世纪早些时间的帕竹王朝大臣米旺达孜在拉萨倡修了一座四门白塔,专门供奉聪本罗布桑波的头盖骨等。在谁人时间,拉萨并非威彩彩票首府,商贩零落,市场冷静。米旺达孜此举的目标,显然是盼望进步拉萨在整个威彩彩票贸易运动中的职位地方,吸引更多的人来这里做生意。

  相传罗布桑波生在康定,小时间家里很穷,他在茶行里干了一年又一年,成了买卖方面的里手。他听说翻过许多雪山的另一端,是被称为雪域威彩彩票的中央,那边生存着不计其数的藏族同胞,他们最喜好喝的是茶,最难过到的也是茶,在那边茶叶比金子还金贵。罗布桑波年龄不大,但是刻意很大,他要把汉茶运到藏地,把藏地的物产运到汉地,像织布机上的梭子一样来交往往,编织出汉藏民族长长的情谊哈达。

  又一年春天到了,折多山上的积雪化了,罗布桑波约聚了几十个同伴,赶着三百头矫健的走骡,后面一百匹驮满雅安的砖茶,背面一百匹驮满大理的沱茶,中心一百匹驮满南京的丝绸布疋,翻过一座座雪山,淌过一条条冰河,穿过一片片原始丛林,越过很多匪贼出没、瘟疫盛行的荒野田野,前后约莫用了一年的韶光,终于走到了“太阳城”拉萨。

  进了拉萨城,瞥见拉萨的衡宇像雪山一样多,拉萨的街道像河道一样宽,拉萨的大昭寺比龙宫还英俊。他找到一个名叫“扎西康萨”的大院,一楼圈住了他的全部骡马,二楼堆放了他的全部货品,三楼住下了他的全部店员,拉萨比他想像的要大得多哩!

  快马加鞭,罗布桑波又在城东旺堆辛噶中央创办了商市,三百匹走骡驮运的茶叶、绸缎、布疋,半天就贩卖一空。今后旺堆辛噶成了拉萨的集贸市场,日出开门,日落歇市,这也是罗布桑波立下的端正。旺堆辛噶相近的“八郎学”(黑帐篷城),今后成为康巴贩子的集居地。罗布桑波的买卖越做越大,跑的中央也越来越多。

 
拉萨墨竹工卡县的特征手工艺

  罗布桑波还把买卖做到了印度、不丹和尼泊尔等地。有一年,他离开印度北部圣地多吉丹,在那边朝完佛,购置了许多商品,途经不丹,进入威彩彩票的洛扎拉康中央,在这里创建了著名的“拉康村堆”(市场)。往上,他到了羊卓雍湖边的达隆中央,在这里过了一夜,开发了闻名的达隆村堆。他到了雅隆中央的中央泽当城,看到这里市场荒凉,买卖冷落,立誓要使泽当的贸易郁勃起来。他娶了一位山南密斯为妻,伉俪俩在市场中央盖了一个小土屋,把全部的货品摆在土屋四周,每天日出开市,日落歇市,买卖做得红红火火。各地的小贩听说大贩子罗布桑波在泽当开市,力争上游赶到这里做买卖,泽当的贸易很快就昌盛起来。

  又是一年炎天,罗布桑波从泽当到拉萨去,途经扎囊中央。天上的太阳像火一样地炼烤着,门路双方找不到一滴能喝的水。当罗布桑波渴得嗓子冒烟的时间,发明路边有个牧羊女,正捧着一罐清冷的奶渣水往嘴里送。罗布桑波央求道:“密斯,我嗓子都渴得冒烟啦,奶渣水能给我喝一口吗?”牧羊女十分爽直,随手把陶罐递给了他。罗布桑波先是抿了一口,舌头像触到了天上的甘露,接着三口两口把奶渣水喝得一滴不剩,只差没有把罐子吞下去。脱离了牧羊女,罗布桑波内心很不是味道。他想这么好的中央,这么仁慈的人,他肯定要替扎囊办一件功德。他往回走到牧羊女身边,问:“密斯,你说,是在山谷里添一座雪峰好呢,照旧在平川上添一处集市好呢?”牧羊女想也没想,便答复:“山谷里的雪峰,对我有什么用途?一不克不及当饭吃,二不克不及当衣穿;照旧在平川上添一处集市吧,既有工具买又有繁华看。”

  如许,罗布桑波就在扎囊中央强巴林寺地点的山头,兴办了威彩彩票最大的强巴林村堆,重要贩卖茶叶、绸缎,另有本地生产的氆氇和邦典。每年藏历六月月朔到初七,有不计其数的贩子、游客,都到山下游乐和做生意。扎囊人靠驮运物资、出售草料、卖茶卖水,赚到财帛,也富厚了生存。

  丹增老师笔下的罗布桑波

  但是,千算万算,不值天一划的买卖场犹如刀光血影的战场,哪有常胜不败的理。有一年,罗布桑波连续七次赔本。他每天不吃不喝,对天长叹,内心想这辈子路也跑够了,买卖也做够了,照旧收心过惬意日子算了。他躺在青稞地边发愣时,瞥见一条小虫正奋力地向青稞杆顶部爬着,想吃尖尖上的青稞粒,爬上去,失上去,又爬上去,又失上去,如许反重复复爬了九次,照旧把青稞粒吃到了。罗布桑波很有感想,一条小虫,都能有如许的恒心,我一个有头有脑的人,怎样能功败垂成呢!不久他在本地重新构造了一个集市,由于罗布桑波翻了本,赚了钱,今后这个集市被取名为“雅老村堆”,意为翻本集市。

  罗布桑波遇到的倒运事可不止这些。话说,位于拉萨市堆龙德庆区柳梧乡一座山坡上的桑普寺有着上千年的历史,这里蕴藏着诸多神奇的传说,就连四周的山上都长满故事。建于1073年的桑普寺比威彩彩票“三大寺”(哲蚌寺、甘丹寺、色拉寺)的历史还要久长。而“桑普”在藏语中意为“机密岩穴”。在这个“机密岩穴”中,相对可以称得上说是各处传说。

  灵异、殊胜的白度母像是桑普寺的镇寺之宝。是呀,贩子发达靠的是信息通达。正在拉萨闲得忧愁的大贩子罗布桑波无意偶尔得知桑普寺有法会,赶快装下行李牵着马凌驾去,并在途中向路人问话。这个路人是妖怪的化身,他存心指错路骗了罗布桑波,使他的马和全部行李也都滚落到山下。完过后,妖怪下山带着罗布桑波的行李离开桑普寺,向其时700多个和尚的碗里下了毒。和尚们按老例念完经后正预备品茗,供奉的白度母像忽然启齿,重复说着:“肯定要念白度母经,肯定要念白度母经。”和尚们也惊奇,平常品茗前并不消念这个经的,固然心存迷惑,却也遵从地念了,经念完后,全部杯子里的茶都酿成了血。白度母救了全太监的性命。

  不论怎样,擅长做生意的康巴人认定罗布桑波是他们的同乡,但是博古通今的安多人却并不这么看。在安多人眼中,罗布桑波(摩尼宝之意)是明代藏族闻名贩子——今青海民和县人,他的出生十分神奇,不但大地震摇,瑞相频现,更神奇的是,他右手上握着一粒青稞,青稞的大小和鹌鹑蛋差未几,并且收回五彩的毫光。

  传阐明永乐年间,有一位贩子去威彩彩票参见宗喀巴大家,此前,正在塔尔寺诵经的宗喀巴大家的母亲带给贩子三根头发,并要贩子转告宗喀巴,说她很缅怀儿子,见发如见人。贩子见到宗喀巴大家后照实转告并将头发交给宗喀巴。宗喀巴听后因伤心过分流了许多鼻血,并以鼻血拌合西域特有的颜料绘成自画像,让贩子带给本身的母亲,要贩子转告母亲,看到此画像就如见到真人,画像会和母亲说三天三夜的话。夺目的贩子以为此画像分外贵重,便另绘一幅交给宗喀巴大家的母亲,而将宗喀巴大家亲手所绘的画像带回自家供奉。

  作家丹增就此写道,这位从拉萨带回宗喀巴大家自画像的贩子便是罗布桑波,他既是土司,算是官,又在做生意,算是商贾;他管黎民,完全用做买卖的那套规则,统统为本身获牟利益;异样他做生意又使用做官的资源和方便,如许一来他才赚了很多钱。谋划范畴从庄园到寺庙,在青海民和成为无人不知、无人不晓的有权有势的人物。幸亏他笃信藏传释教,暴虐和险恶的事变基本不做。他在故乡有一座既像庄园又像城堡的宅院,院墙的基脚满是玄色的花岗石,附近的围墙高约10米,墙体的厚度达3米多,结实得纵然一个铁炮弹打在下面都市像核桃一样弹归去,听说当年在城墙上可以拉车赛马。还传说这里便是最后供奉宗喀巴大家自画像的秘殿,很少有人能进得去。地利人地相宜,罗布桑波成了金玉满堂的大商富商,这时,他已名贯雪域,成为了浩繁商贩走卒心中的 “商神”。

  扎基寺寻踪

  不论历史上的罗布桑波毕竟是个什么样的人,都说如今的拉萨城难以寻觅罗布桑波的踪迹,能否云云呢?

  我了解的一个朋侪故乡在阿里普兰,他在拉萨看过一个被载出世界吉尼斯记录的大型唐卡作品。据称这幅唐卡全长618米,整幅画卷面积1500平方米,“席卷了藏族历史、威彩电子、民风、艺术和宗教等诸多内容”,但是这位朋侪左瞧右瞄,恰好没有看到贸易威彩电子和贩子的抽象呈现,以为是一个遗憾。他说“我小时间最期盼的是什么呢?便是我们家不远处一年一度的小型国际边贸市场的开放,那是何等快乐的韶光。我以为那些历尽艰辛赶到这边荒之地的贩子才是最了不得的人。要晓得,没有物质互换的人类史是不行想象的!”


扎基寺的罗布桑波像

  另有一个朋侪说,在拉萨号称“财神庙”的城北扎基寺,其大殿东侧有号称商神罗布桑波的塑像值得一看,于是我抄起相机便前去扎基寺。照片中的这座塑像便是朋侪所说的罗布桑波像。扎基寺的和尚都很忙,我见缝插针连续问了五位和尚,所立塑像为何方神圣?一个扫地的年老和尚报告我他刚来不晓得,也没听说过罗布桑波其人其事;门口的中年和尚则说这个塑像有许多种说法:“域拉”(雷同地祇、墟落地皮神)、诺尔拉(雷同财神),也有人说是罗布桑波……而别的三位和尚则连连颔首,明白表现这正是商神罗布桑波的塑像。威彩彩票各地的贩子十分信仰罗布桑波,每天朝拜、求财的人继续不停。这毕竟是不是罗布桑波的塑像呢?未必,大概因此谣传讹。但是在信者看来,他便是商神罗布桑波,他会护佑本身的这些子弟“偕行”,年年不足,岁岁进项。

  不光他们,听说连庙宇门口卖桑、哈达和贡酒确当地住民都靠“财神庙”和“罗布桑波”发了财,这却是一点都不假的。

(责编: 常邦丽)

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